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Edito

Marie GILLOOTS

Année de publication : 2003

Type de ressources : Rhizome - Thématique : SCIENCES HUMAINES, Psychiatrie, SCIENCES MEDICALES, PUBLIC PRECAIRE

Rhizome n°11 – La souffrance est-elle sexuée ? (Avril 2003)

La précarité s’incarne dans des sujets sexués. Retrouver cette vérité, à la fois simple dans l’évidence de sa formulation, et complexe car elle concerne tout à la fois les déterminants biologiques, les comportements sociaux et les normes culturelles, c’est ce que propose ce numéro de Rhizome. En quoi est-ce différent d’être un homme ou une femme lorsqu’on est en errance, à l’hôpital ou au travail ?

La différence sexuelle infiltre les modalités du plaisir et de la procréation mais aussi l’appréhension de la souffrance et la façon d’y faire face. Dans les études du stress chez l’animal ce qui n’était qu’un artéfact à éliminer devient objet d’étude. En anthropologie ce regard nouveau amène une déconstruction du sujet « homme » asexué ou assimilé à l’individu de sexe masculin, le féminin n’étant qu’une variante, un cas particulier. Il ne s’agit pas pour autant de revendication féministe : depuis que la femme existe « aussi » comme sujet anthropologique, le masculin peut être considéré dans la singularité de son expérience.

La société traite et maltraite différemment hommes et femmes. Et il y a des modalités masculines et féminines de subir, esquiver, résister, partir à la dérive. A l’opposition classique d’un féminin passif et d’un masculin actif se substituent des paradigmes dans la façon d’habiter son corps, reconnaître et partager sa souffrance. Les femmes ne sont pas seulement les premières victimes de l’exclusion sociale et de l’injustice au travail, leur vulnérabilité peut être de surcroît le moteur d’une résistance individuelle et collective. Elles peuvent également adopter des stratégies de revendication virile, dans une caricature de la masculinité. (…)

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